Почему некоторые люди не любят кошек: что это значит. Люблю животных больше, чем людей — это плохо

А вот как насчет любви человека к кошке? Бывают же и те, кто не любит этих очаровательных маленьких животных… Почему?!

Что в этом не так?

Кошка, как известно - «хвостатый доктор», зверек, который может исцелять людей, который умеет человека чувствовать, и которого любят практически все! Если же человек постоянно порывается прогнать кошку и акцентирует на том, как она ему не нравится, то это повод и вправду задуматься о таком человеке. Ведь кошка, как и собака, много веков живет рядом с человеком, и, в отличие от собаки, не занимается охотой и охраной для хозяина!

Что делает кошка?

Крысы и мыши, которых все же порой истребляет кошка — нечто вроде сопутствующей услуги. У кошки другое предназначение. У кошек, говорят энергетики, уникальная биоэнергетическая система. Котики могут корректировать биополя окружающего пространства, порой даже полностью восстанавливая и стабилизируя! Кошки и вправду способы нормализовать давление, убрать головную боль, и при стрессе тоже помочь.

При этом кошка и состояние человека отражает. Если у хозяина все в порядке, то и кошка будет много спать, умываться, хорошо питаться. Прятаться за диваном и шкафом же она будет в том случае, если плохо человеку! При этом кошка всегда придет успокаивать того, кого несправедливо обидели.

Связь с кошкой

Не бывает людей, которым совсем нет до кошек дела. Есть те, кто любит этих зверей, и те, кто ненавидит! Равнодушных к кошкам практически не бывает. Обычно кошек ненавидят алкоголики, а также женщины с неустойчивой личной жизнью. А еще — дети, которые подвергались домашнему насилию. Словом, те, у кого все настолько плохо, что кошачья стабилизация им просто невыносима — это воздействие, которого они стараются избежать. Это люди, которые не хотят принимать помощь.

Психолог Алина Керубини подтверждает: вот возьмите любого человека, которого устраивает его несчастливая жизнь, и предложите ему сходить к психотерапевту или попить успокоительных таблеточек. Да он же вас попросту пошлет подальше!.. Так и с кошками — либо принимаем помощь от «хвостатого доктора», либо шлем и его, чтобы не мешал упиваться своими страданиями.

Журналист ДжоИнфоМедиа Диана Линн напоминает, что мы писали не так давно про , и упоминали главное: нельзя выйти из запоя, если ты к этому не готов! Если жена, например, будет пытаться отпаивать мужа полезными таблеточками, а муж совершенно не горит желанием немедленно прекратить пить, то и получится из этого в лучшем случае примерно ничего, а в худшем — очередная вспышка мужнего гнева и домашнее насилие такой степени, что кончится разводом… правда, куда более травматичным, чем если без попыток насильно помочь. Любое насилие — плохо, и неважно, во благо оно или нет.

Так, что не навязывайте никому кошек насильно, но помните: человек, который не любит кошек, не хочет, чтобы ему помогали.

В подвале соседнего дома живут кошки. У одного из окон подвала у них место питания. Им туда приносят еду. Кошки часто там появляются, едят, просто сидят и даже дают себя погладить или взять на руки.

Часто мимо этого кошачьего сбора прохожу, когда иду в магазин. На днях такую картину наблюдала.

Девочка на велосипеде хотела там проехать в момент, когда две взрослые женщины лет сорока с кошками разговаривали. Такими милыми голосами разговаривали, и лица такие милые у них были… А когда девочку увидели, то лица их стали как у директора школы, который за разбитое стекло хулигана Васю отчитывает. Нет, даже злее. Просто злые стали лица. И голоса такие злые: «Ты что, не могла в другом месте проехать?». Наехали они вместе на ребёнка.

Знаете, замечала, что люди , которые очень животных любят, людей часто ненавидят. Некоторые так прямо и говорят: «Ненавижу вас всех. Только свою собаку люблю. Она только мой настоящий друг».

Одна знакомая есть, семья у неё, двое маленьких детей. Но она только кота любит: «Вася мой самый любимый сын», – её слова. Вот так вот бывает. Вася – это кот.
Еще одна любительница собак, живущая по соседству, стаю собак постоянно подкармливает. «Собакам я доверяю. А людям нет», – так она говорит.

Или бабушки и тетёньки, в квартирах которых по шесть-восемь кошек живут. И вонь на весь подъезд. У этих бабушек-тетенек обычно соседи все сволочи, не дают им с кошками спокойной жизни. Запах, видите ли, соседям мешает.

С человеком всегда рядом жили животные. Только они какую-то функцию выполняли. Собаки охраняли. Кошки мышей ловили, свиней на мясо выращивали, на лошадях пахали. В войну и собак на мясо откармливали.

А сейчас для чего животные в квартирах?
Теперь у них другая функция. Они человеческое общение заменяют. Когда человек не может отношения с другими людьми наладить, ненавидит когда людей, он животных заводит.

Кошку-собаку всегда можно обнять, с ней поговорить, а её слушать не обязательно. Удобно. И не один, и никаких усилий не нужно.

Дети еще бывает просят кошку, собачку или хотя бы хомячка у мамы с папой. Но у детей это не от ненависти. Это от недостатка любви. Когда любви детям не хватает. Мама не обнимает, не целует, ей некогда. У неё то дела, то настроение не то. А кошку и обнять, и поцеловать можно. Мама не играет, не слушает, а с кошкой можно и поиграть, и поговорить. Только так маленький человечек не научится ни общаться , ни о других людях заботится. Может лучше почаще ребёнка обнимать, чем кошку или собаку ему покупать?

Как-то у мальчика девятилетнего спросила: «Как думаешь, почему некоторые люди говорят, что животных больше людей любят?». На что ответ получила: «Потому что животные беззащитные».

Точнее и не скажешь. Кота можно кастрировать, чтобы не гулял. Собаку на поводке держать –выгуливать. А с мужем такое не получится. Потому животных любить проще. Только любовь ли это?

Скорее это признак одиночества – наличие домашнего животного. А одиночество оно только по одной причине возникает, когда ты взрослый уже и самостоятельный, от ненависти к другим людям. Потому получается, что привязанность к животным – это признак ненависти к людям.

МОНИТОРИНГ ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ:

«ОСТАВИТЬ СЛЕД НА ЗЕМЛЕ…»

Памяти А.С. Соснина (1925 -2002)

Эти заметки - дань памяти друга, ушедшего от нас 12 лет назад. И это запоздалая попытка воздать должное прекрасному и яркому человеку, долгие годы бывшему центром притяжения для очень многих и очень разных людей. Лично для меня здесь присутствует также некий мотив покаяния. Потому что в последние годы его жизни большинство близких друзей (и я в том числе) не смогли подняться над известным изречением: “Платон мне друг, но истина дороже”, перешагнуть через политические расхождения и собственные амбиции (о сути их – позже), чтобы прорвать все более опутывавшую его пелену идейного одиночества, которое он тяжело переживал.

Что же это был за человек – Анатолий Семенович Соснин? Фронтовик: 18-19- летним юношей попавший на войну и уцелевший благодаря тому, что старшие товарищи оберегали его (что он понял много позже). Журналист, писатель, кинодраматург. Автор рассказов, пьес и сценариев для художественных и полутора десятков документальных фильмов (один из которых – “Смоленское сражение” обязательно показывают на День Победы, и не только в Смоленске). Но больше он известен как один из создателей и бессменный на протяжении 9 лет Председатель «С.Петербургского общества защиты животных» (ОЗЖ), организатор первых в стране приютов для животных. Именно в этом качестве его имя вошло в книгу: “Лучшие люди С.Петербурга”(1996 г.) И, наверное, именно поэтому он был приглашен на встречу с английской королевой Елизаветой, в 1994 году посетившей наш город.

Он всего лишь 12-ти дней не дожил до своего 77-летия. Почтенный возраст! Но…густые слегка вьющиеся волосы, прямая спина, энергичная походка. Ироничный, с лукавинкой взгляд из-под длинных ресниц, в котором временами проскальзывала какая-то щемящая незащищенность. И – огромное притягательное обаяние. Он был на равных со всеми: и с условной бабой Машей, кормящей кошек в подворотне, и с высоколобыми интеллектуалами, любившими поспорить с ним за дружеским столом о судьбах России, об извечных «проклятых вопросах» - что делать и кто виноват.

Для зоозащитников, пожалуй, будет откровением узнать, что тот, с кем они порой отчаянно ругались на заседаниях Правления Общества, с кем перевозили в приюты на его стареньком «Запорожце» животных и продукты питания для них, являлся своего рода «гуру» в обширном кругу друзей и знакомых. Среди которых было немало известных людей. А для этих последних, возможно, будет удивительно узнать - что днем и ночью у него не умолкал телефон с криками о помощи, что в любое время года, в любую погоду он бросал свои дела и мчался на эти призывы, редко кому-либо отказывая (иногда приходилось, но уж очень не любил этого делать). И даже, когда неважно чувствовал себя или был занят чем-то, все равно ехал, невзирая на протесты родных - выручать. Шла ли речь о спасении попавшего в беду животного или о том, что нужно срочно привезти кости Воробьевой Елене Васильевне (была такая держательница так называемого домашнего приюта – вечная ей память) для ее всегда голодных 40-50 собак.

При этом он не уставал повторять, как бы возражая вероятным оппонентам, что помогая животному, в первую очередь думает о человеке, которому нужна такая помощь. Потому что многие не понимали и часто задавали ему один и тот же вопрос: как можно заниматься кошками и собаками, когда у нас полным полно страдающих людей, и до них нет дела никому. Он говорил, что невозможно быть добрым и милосердным «от сих до сих», что данные понятия неразделимы и что тот, кто не любит животных, тот никогда не полюбит и людей. В этой позиции него были столь мощные предтечи, как Альберт Швейцер (его «благоговение перед жизнью») и А.И. Солженицын, устами своего героя Костоглотова в «Раковом корпусе» однажды высказавшийся именно такими словами.

То, что Анатолий Семенович забросил свою уютную престижную работу за столом и переключился на животных, кое-кто считал чудачеством. Но он не был чудаком. Это был осознанный выбор. Он считал, что каждый социально ответственный человек обязан оставить свой след на земле. И видел его в практической помощи людям, любящим четвероногих «братьев наших меньших», переживающим за них. Надо сказать, что к собакам и кошкам (добавлю – и к птицам: вечно из его карманов высыпались хлебные крошки и крупа, которыми он подкармливал пернатых на близлежащем Марсовом поле, и они подкарауливали его и потом подолгу шлейфом тянулись за ним как своеобразная птичья свита) он пришел далеко не сразу. Долгое время и он, и животные существовали как бы в параллельных мирах, почти не соприкасаясь друг с другом. Но однажды в дом принесли очаровательного щенка спаниеля…и с этого все началось.

Он увидел, точнее – почувствовал свое родство с забавным малышом, который, как и человек, способен испытывать те же эмоции, ту же боль, такие же привязанности. И многое понимать – гораздо больше, чем можно было бы предположить, издали глядя. А потом – вдруг, однажды – он увидел голодные глаза бездомных животных. И все: теперь он уже не мог равнодушно следовать мимо. Он стал чуть ли не каждый день ездить в магазин «Океан» (были такие в Ленинграде), покупать там дешевую «мелочь» и разбрасывать ее в подшефных точках (дворах). Нередко я составляла ему компанию и наблюдала, как это происходило. Кошки уже ждали его, сбегались отовсюду и было видно, как он радовался этому «общественному animal-признанию». Собакам покупал килограммами студень. Изо дня в день почти 10 лет. Задолго до создания ОЗЖ.

Кто-то может спросить: а разве в творчестве своем он не усматривал возможности оставить след на земле? Ведь оно складывалось вполне успешно. Две пьесы («Ночной разговор», «Куда текут реки») поставлены в столичных театрах. Два художественных фильма по его сценариям («Грибной дождь» и «От зарплаты до зарплаты»), снятые хорошими режиссерами – соответственно Александром Кошелевым и Аидой Манасаровой, – с успехом прошли в предперестроечную эпоху. Один из них («От зарплаты до зарплаты») был даже премирован на Всесоюзном кинофестивале в 1986 году, несмотря на придирки киношного начальства, углядевшего в нем идеи польской «Солидарности». Второй фильм выдержал испытания временем - его уже не раз показывали по ТВ с высокой четырех-звездочной оценкой по пяти - бальной шкале. Я уж не говорю о множестве добротных сценариев к документальным фильмам, о рассказах, статьях и рецензиях.

Все, что выходило из-под его пера, было хорошо продумано, талантливо, умно и честно. Но он был очень (может быть, даже излишне) самокритичен, не мнил из себя большого писателя и понимал, что не этим сможет оставить «след на земле». Ему хотелось сделать что-то зримое, осязаемое для улучшения ситуации с несчастными бездомными собаками и кошками.

В свои 64 года на правах сначала рядового члена, а затем и члена Правления он примыкает к возникшей в1989 г. Ленинградской организации Всесоюзного Общества защиты животных, охотно выполняя поручения как самого первого его Председателя - известного писателя М.М. Чулаки, так и 28-летней А.С. Гиппиус (да-да – родственницы той самой знаменитой Зинаиды Николаевны), бывшей в ту пору его (Чулаки) заместителем. Уже через год сам возглавляет Общество. И именно тогда, под его руководством, началась настоящая практическая работа по структурированию и развитию всех направлений деятельности организации, а главное – по строительству приютов для бездомных животных. Первых в стране.

Денег для этого катастрофически не хватало, и многое приходилось делать самим, своими руками. Он не чурался любого труда, подавая пример другим: доставал и привозил стройматериалы, мастерил разные приспособления, клетки и вольеры, а однажды даже установил санузел в приюте. Несомненно, это приносило удовлетворение, но и почти без остатка поглощало время и силы. Подтачивало и без того уже сильно подорванное здоровье. Положение осложнялось еще и нервной обстановкой в Правлении, ни одно из еженедельных заседаний которого не обходилось без споров и криков. Родные и друзья очень переживали за него, уговаривали в наиболее критические моменты бросить все. Но он не мог пойти на это.

Потому что был человеком с чрезвычайно развитым чувством долга, которое проявлялось во всем, за что бы он ни брался. И это не пустая пафосная фраза, а реальность, хорошо известная его окружению. Наверное, данное качество в нем было заложено, что называется, от природы, но шло также и от ума - сознательно поддерживалось и культивировалось (чем кое-кто пользовался без зазрения совести в своекорыстных интересах).

Не менее сильно в нем было развито и другое свойство, которое можно было бы посчитать за некое вполне понятное в данной ситуации преувеличение - это чуть ли не патологическая скромность. Мало сказать, что он не любил выпячивать себя и свои заслуги. Ему было неприятно даже слышать хвалебные речи в свой адрес. И думаю, что он был бы очень недоволен мною за панегирический, как ему бы, наверняка, показалось, стиль этих заметок. Но как не отметить, например, что он избегал пользоваться фронтовыми регалиями для получения каких-то благ, не стремился выступать с трибун, что, однако, ему приходилось нередко делать, поскольку положение обязывало. Или же просто невозможно было не высказаться, исходя из принципа: не могу молчать.

Вообще предпочитал держаться в тени. Весьма самокритично (на мой взгляд, даже чересчур) оценивал себя как писателя. Но в целом цену себе знал. Да и могло ли быть иначе, когда к нему прислушивались «лучшие умы» (цитата из И. Бродского: «а эти лучшие умы – Иосиф Бродский, Яков Гордин…»), непременно желая знать его мнение по тем или иным волнующим спорным вопросам.

О своем прошлом высказывался тоже с удивительной скромностью: «Ничего выдающегося я за свою жизнь не совершил», - пишет он в автобиографических набросках. Однако чуть далее читаем: «Впрочем, жизни обыкновенных людей тоже могут представлять интерес для истории. Как факт, как гарнир, как капелька уксуса в пресном блюде.». В другом месте можно прочитать: «Моя жизнь относится к разряду благополучных». Но вот совсем иные строки: «Жизнь прошла сквозь крутые и бурные полосы жестокого ХХ века… Не уклоняясь от его тягот и опасностей,в меру своих возможностей и способностей (!, выделено мной – Н.Ш.) много видел и размышлял…бывал буквально в двух шагах от гибели – ну, раз двадцать, не меньше».

В самом начале этих заметок я обещала рассказать о сути идейных разногласий, которые разводили его по взглядам на современную действительность не только с друзьями, но даже в своей семье – с женой и дочерью. Странное дело: этот ироничный человек, тонкий аналитик, с энтузиазмом воспринявший перестройку, теперь совершенно некритично относился к власти, кто бы ни оказался на вершине пирамиды – Горбачев, Ельцин, Путин. Он в основном одобрял их шаги, полагая, что они ведут страну в конечном счете в правильном направлении - подальше от возможной реставрации коммунистических порядков. Это было для него главным. Многое из негативного и тревожного оправдывал, списывая на болезни роста.

По своей гражданской позиции и политическим взглядам он был убежденным демократом. Причем не только в смысле государственного устройства и режима, но и в отношении собственно к демосу – народу. Терпеть не мог, когда этот последний называли быдлом. Вопреки известной формуле: «каждый народ достоин своего правительства» - не возлагал на него ответственности за все произошедшее после Октября, в том числе и за годы сталинских репрессий и культа личности.

Он приветствовал перестройку прежде всего за гласность, за информационную открытость, за свободу слова и печати. Был уверен, что продекларированный в Конституции переход государства к демократическим нормам и принципам будет реализован. А вступление его на европейский, цивилизованный путь развития почти неизбежно. Он был историческим оптимистом. Его привлекала социал-демократическая модель развития и радовало, что Россия провозглашалась социальным государством. А что из этого получилось к нынешнему дню, ему не дано было увидать. Предвидеть же изменения, произошедшие уже после него, он не столько не мог, сколько не хотел: вся его обнадеженная перестройкой натура сопротивлялась мысли, что все может вернуться «на круги своя». И в исторически обозримый срок.

В последние годы его жизни шло заметное ужесточение режима, уже проявились тревожные тенденции к постепенному откату от ранне-перестроечных свобод. Не видеть этого, вроде бы, было невозможно. Но он отмахивался от этих негативных признаков, как от чего-то временного и несущественного, удивляя своих друзей. Сейчас некоторые из них спрашивают себя: неужели и сегодня он не разглядел бы антидемократических тенденций в действиях властей? И не находят ответа. А тогда они вступали с ним в дискуссии, порой довольно ожесточенные, что разводило спорщиков по разные стороны идейных баррикад. И порождало у него горькое чувство одиночества. Очевидно, в отличие от своих оппонентов, он ориентировался на какие-то «грядущие года» (1), а не на «эти» - современные ему дни.

У Анатолия Семеновича было больное сердце. И родные старались оградить его от нежелательных эмоций, умоляя не вступать с ним в споры, что только усугубляло гнетущее его ощущение изоляции. Но совсем устранить в общении дискуссионную составляющую не всегда удавалось. И тогда он впадал в ярость, кричал: « Вам бы только все ля-ля, а для меня это боль сердца». Естественно, что собеседник умолкал.

Его ясный ум требовал пищи, он внимательно следил за публикациями, не пропуская ни одной значительной. Но сам почти ничего не писал. И не потому, что ему нечего было сказать. Просто, умница, он считал, что и без него много желающих. И все, что он бы хотел, так или иначе, рано или поздно будет написано. С годами он все больше отдавал предпочтение, так сказать, разговорному жанру: «Вот устно, веселым голосом, за чайным столом, за рюмочкой (2)– это пожалуйста».

Будет неверно, если у читателя сложится представление о нем, как об «ангеле с крылышками». Нет, он таковым не был. Мог незаслуженно оскорбить, особенно в гневе. Не очень хорошо разбирался в людях, бывал по - детски доверчив. Иногда приближал к сеье недостойных и отдалял тех, на кого можно положиться. От чего в первую очередь страдал сам. Но при этом никогда не терял обаяния. На него нельзя было всерьез обижаться. Его любили друзья. Ему симпатизировали многие, с кем ему доводилось сталкиваться по жизни. И, конечно, в попытке возродить после долгих лет забвения идеи милосердного, гуманного отношения ко всему живому, которые пропагандировало еще в царской России Императорское Общество защиты животных, он оставил свой след на земле. Ему это удалось. Он смог.

Н. Шустрова (в 1990 – 1998 гг. – Первый заместитель Председателя СПб общества защиты животных

(1) «Но не эти дни мы звали, а грядущие года» (А.Блок. Пушкинскому дому).

(2)Только не подумайте, что он был неравнодушен к спиртному. Совсем наоборот: друзья называли его «лимонадный Джо».

Об А.С. Соснине см ранее на Когита.ру:

(Внимание! Если при клике мышкой на название материала Когита.ру Вы получите ответ: «К сожалению, по запрошенному адресу мы ничего не нашли», не смущайтесь и пойдите в конец открывшейся страницы, где сказано: «Возможно, Вы искали…» и соответствующее название. Кликните по нему и выйдете на искомый материал. А. А.)

Общеизвестно, что можно сделать определённые правильные выводы о характере человека, глядя на его любимое домашнее животное. Но мало кто знает, что и явная антипатия к некоторым видам домашних животных также означает многое. Предлагаем вашему вниманию небольшое психологическое эссе о поклонниках и противниках различных домашних животных.

Кошка. Кто и почему любит кошек.
Кошки — символ женственности и независимости. Женщина всегда представляет себя некоей загадочной, грациозной, томной, мягкой, пушистой и немного хищной кошкой. Кошка — это самый близкий друг, второе« я» владелицы, так что если кому-нибудь не нравится кошка, то ему определённо не нравится и её владелица. Дамы, которые гармонично сочетают в себе преимущества обоих полов, обычно заводят кошек. Такие женщины красивы и умны, женственны и расторопны, работоспособны и эффективны, миловидны и настойчивы в достижении своей цели. Старые девы и незамужние женщины заменяют кошкой своего несуществующего ребёнка. Кошке тоже нужна забота, ласка и нежность, это игривое и капризное животное, как и ребёнок. Одинокая женщина с кошкой относится к мужчинам недоверчиво и неохотно вступает с ними в интимные отношения.
Дети любят кошек, потому что кошки напоминают им образ матери, отпечатавшийся в нашей генетической памяти — нечто тёплое, мягкое, ласково мурлыкающее. Мужчина, которому нравятся кошки, признаёт право женщины быть независимой. А что касается мужчины-холостяка, у которого есть кошка, то это вполне самодостаточный человек, который вряд ли когда-любо женится, даже если у него уже и есть подружка.

Кто не любит кошек.
Ненависть к кошкам означает ненависть ко всему женскому полу. В психологии даже существует термин« кошкофобия» — боязнь кошек(по-научному это называется эйлурофобией). Страдают этим обычно« классные большие мужчины», которые отчаянно и безнадёжно борются со своими скрытыми гомосексуальными тенденциями. Им бы следовало любить женщин, но слабый пол их не возбуждает, и если такой мужчина живёт с какой-нибудь женщиной и при этом задыхается от ужаса при виде её маленькой кошки, то это напоминает ему о том, что он на самом деле не такой уж хороший человек. Но если такой мужчина обратиться за консультацией к специалисту-психологу и выяснит подлинную причину своих страхов, то боязнь кошек исчезнет. И тогда он начнёт страдать уже от своей гомосексуальности, но это уже другая история, которую мы сегодня обсуждать не будем. Если женщина ненавидит кошек, то это означает, что она отрицает свою женскую сущность и боится показать свою независимость.

Собака. Кто и почему любит собак.
Для женщины её собака почти всегда является символом мужчины. Даже если собака женского пола(сучка). Глядя на породу собаки, всегда можно сказать, какие именно мужские качества её хозяйка ценит больше всего. Большая овчарка означает, что её хозяйка нуждается в защитнике и надёжной поддержке. Женщина, которая купила французского бульдога, ценит у своего партнёра преданность, надёжность, солидность, постоянство и чувство юмора. Дама с доберманом имеет железную силу воли и вызывающе относится к мужчинам: «Кто может защитить меня лучше, чем этот мой пёс?» Женщина, которая держит на руках зловредное, трусливое, кусающееся, как демон, и тяфкающее существо, предъявляет к мужчинам слишком высокие требования, ожидая найти в них какие-то невероятно замечательные качества, и в результате такие женщины крайне редко бывают счастливы в браке.
Мужчина всегда отождествляет себя со своей собакой. Вот почему даже мирные сотрудники банка, гуляющие со своими бультерьерами, глубоко в душе всегда агрессивны. Мужчины, которым нравятся колли с длинной и мягкой шерстью, сентиментальны и беззащитны, но в критической ситуации они храбры и готовы бесстрашно защищать своё стадо(между прочим, это качество присуще также и всем любителям овчарок). У мужчины, который приобрёл ротвейлера, характер раздражительный, он предпочитает одиночество и приручается и одомашнивается с большим трудом. Почти все те, кто любит собак, независимо, мужчина это или женщина, нетерпимо относятся к независимости других людей и стремятся контролировать жизнь и действия близких им людей.
Дети ищут в собаке друга и защитника. Упорное стремление ребёнка иметь щенка говорит о его внутреннем одиночестве или о его боязни окружающей жизни, и лишь иногда это просто желание получить весёлого компаньона для игр. Но недостаточно просто купить ребёнку щенка, ему нужно будет также предоставить общение, защиту и развлечения.

Кто не любит собак.
Люди часто считают, что только злые и жестокие люди ненавидят собак, но это не всегда так. Те, кто не выносит собак, могут быть также застенчивыми, пугливыми, могут просто бояться этих кусающихся и громко лающих хищников или, возможно, они просто предпочитают искать любовь и дружбу в мире людей и не понимают, зачем им может быть нужен этот маленький волк. У многих людей вызывает отвращение необходимость дрессировать другое живое существо и становиться его хозяином, и они категорически не хотят сами превращаться в рабов и заложников своих домашних питомцев, как это случается с некоторыми владельцами домашних животных, поэтому они наотрез отказываются завести дома собаку.

Хомяк и морская свинка. Кто и почему любит хомяков и морских свинок.
Все, кто любит маленьких и пушистых зверьков, нуждаются в защите сильного мужчины, нежности и ласке, заботе, так как сами чувствуют себя маленькими и беззащитными. Поэтому дети так часто просят купить им хомячка — им хочется быть большими, сильными и заботливыми для маленьких животных.

Кто не любит хомяков и морских свинок.
Если человек не выносит глупости других людей, то он вряд ли когда-либо будет тронут при виде хомячка или морской свинки.

Крыса. Кто и почему любит крыс.
Домашняя крыса — животное умное, белое и пушистое. Любить крыс — значит заявить всему миру: «Я не зануда, у меня оригинальное мышление, и ваши стереотипы надо мной не властны!» Тот, кто любит крыс, сначала будет всё изучать, трогая и проверяя, и только потом сделает свои собственные выводы, и его не волнует мнение других людей. И если ребёнок принёс домой крысу, то это значит, что у него достаточно общительный, весёлый и добросердечный характер.

Кто не любит крыс.
Консервативные, осторожные люди, идущие в жизни по проторенным дорогам, а также застенчивые, робкие и неуверенные в себе люди не выносят белых крыс.

Попугай. Кто и почему любит попугаев.
Меланхолические, чувствительные, ранимые и очень наивные люди, скучающие в тишине и одиночестве, покупают шумных и теоретически долгоживущих попугаев. Они даже не подозревают о многочисленных трудностях и проблемах, которые эти чувствительные птицы, постоянно пытающиеся умереть от пневмонии, могут доставлять своим владельцам. Попугай напоминает о романтике тропических островов, пиратах и компенсирует недостаток путешествий в обычной повседневной жизни. Повальное безумная страсть пенсионеров к попугаям — это вынужденное явление, и оно не имеет каких-либо скрытых психологических мотивов, просто многие пожилые люди были бы рады завести собаку, но у них не хватает сил регулярно гулять с ней.

Кто не любит попугаев.
Раздражительные, вспыльчивые люди или те, кто перегружен какой-либо серьёзной и напряжённой работой. Такой человек просто не в состоянии оценить весь юмор ситуации, когда маленькая птичка внезапно садится ему на голову и запутывается в волосах. Сибариты, ценящие мир и гармонию, тоже не особенно любят громко щебечущих и пронзительно кричащих попугаев.

Ежик. Кто и почему любит ёжиков.
Ёжик колючий, но у него мягкий и чувствительный животик. Владельцы ёжиков суровые на внешний вид, но ранимые в душе. Они считают, что следует быть суровыми с окружающими людьми, нанося упреждающие удары при любой, даже малейшей, видимости нападения, но позже они будут мучиться из-за того, что зря обидели невиновных людей. Они не способны предать, и очень часто это открытые, прямолинейные люди. Ежиков часто выбирают для себя женщины в тех случаях, если жизнь вынуждает их быть резкими и язвительными, и такая женщина в своём ёжике любит себя, видя, какой он беззащитный под всеми его колючками. А некоторые из женщин восхищаются умением ежей свернуться в колючий клубок и переждать в таком состоянии все трудности и неприятности. Человек, который завёл себе ёжика, независимо от того, какого он возраста и пола, нуждается в защитнике, который был бы рядом с ним.

Кто не любит ежей.
Только тот, кто, проснувшись утром, сунул ноги в свои тапочки и сразу понял, где решил заснуть этот ночной зверёк.

Рыбки. Кто и почему их любит.
Молчаливых рыбок предпочитают люди двух категорий. Первая — это энергичные, эмоциональные, одухотворённые люди, которых успокаивают медленные движения некоторых видов рыб. Для таких людей аквариум с рыбками — это просто предмет интерьера, как и телевизор. Вторая категория людей, которые любят рыбок, отличается от первой. В неё входят довольно оригинальные и иногда даже эксцентричные мыслители. Эти люди сильно отличаются от остальных людей, как холоднокровные рыбы отличаются от остального животного мира, и так же, как рыбы, неспешно созерцающие свой подводный мир и не выходящие за его пределы, их владельцы пытаются отгородиться и уйти от реальности окружающего их мира. Любители рыб достаточно агрессивны по своей натуре и спокойно наблюдают за тем, как эти прекрасные плавающие создания жадно пожирают друг друга или съедают свою собственную икру.

Кто не любит рыбок.
Рыбок не любят крайне чувствительные люди, которые не выносят агрессию ни в какой форме.

Черепаха. Кто и почему любит черепах.
Черепаха — олицетворение надёжности и абсолютного спокойствия. Согласно китайской мифологии, Земля покоится на панцире гигантской черепахи. Те, кто ценит комфорт и стабильность, чувствительные люди с деликатной душой, покупают черепаху. Черепаха никогда не сможет заменить ни мужа, ни друга. Если черепаха живёт дома у одинокой женщины или одинокого мужчины, это означает, что они стремятся к любви, что они открыты для предложений и готовы к долгим и стабильным отношениям.

Кто не любит черепах.
Медленно передвигающаяся черепаха раздражает стремительных, пылких, общительных и болтливых людей, которым постоянно нужны слушатели и которые привыкли концентрироваться только на своих собственных проблемах.

В одной небольшой статье невозможно рассмотреть всех животных, которых сегодня держат люди в качестве домашних любимцев. Ящерицы, змеи, тропические птицы и даже бабочки и жуки-богомолы — это тоже далеко не полный список тех, о ком не было упомянуто выше. Но есть и другая, достаточно многочисленная категория людей, о которой следует упомянуть особо — это те, у кого нет никакого домашнего животного и кто не стремится никого приобрести.

Итак, что, если у вас дома нет никакого домашнего любимца и вы никого не хотите завести?
Если это так, если вы взрослый и независимый человек, но у вас нет домашних животных и вы абсолютно равнодушно к ним относитесь, то это может означать следующее:
У вас есть кто-то, о ком вы заботитесь и кем распоряжаетесь. У вас достаточно близких людей, готовых поддержать и защитить вас, если потребуется. Все ваши чувства уже заняты близкими людьми, и нет необходимости излить свою нежность на кого-нибудь пушистенького или в пёрышках.
Вы не устаёте общаться с людьми, легко вступаете в контакт с ними, а в тех ситуациях, когда другие покупают болонку или попугая, вы находите нового друга или просто звоните своей дочери.
Вы больше не хотите брать на себя ответственность за другое живое существо — для начала вам нужно хотя бы разобраться со своей собственной жизнью.
Вы не хотите ни от кого зависеть.
Вы инстинктивно чувствуете: только мужчина может дать вам то, что вам нужно, и вся ваша сущность противится самой мысли о том, чтобы заменить сына котёнком, мужа собакой, а душевный покой и комфорт аквариумом с рыбками.
Вы не любите животных, и они абсолютно вас не интересуют. И вам совершенно не стыдно от этого, несмотря на то, что частенько людская молва говорит, что только злобные эгоисты беспричинно не любят домашних животных. Вы же, напротив, считаете, что иногда за чрезмерной любовью к животным скрывается презрение и ненависть к людям.
Типичный пример такого поведения — Бриджит Бардо. Она полностью лишена материнского инстинкта, даже не может выносить своего собственного взрослого сына, придерживается профашистских взглядов и в то же время призывает всех нас не носить натуральных мехов.

Как правило, мы выбираем для себя домашнее животное, подсознательно следуя всего лишь трём мотивам:

— Это животное — точная копия меня! — О, как бы мне хотелось вести себя так же, как это животное: позволять себе все эти весёлые проделки, и чтобы никто меня за это не наказывал! — Боже мой, как же мне не хватает рядом такого живого существа, которое разделяло бы со мной все радости этой жизни и могло бы утешить меня в трудную минуту!

Кто же владелец общего домашнего животного?

Даже в самой большой семье идея купить собаку или крысу сначала приходит в голову
кому-то одному, а остальные просто соглашаются с этим предложением — радостно или неохотно. В этом случае именно тот, кто первым предложил завести это животное, и является его действительным владельцем, и именно его черты характера отражает выбор именно этого зверька.

…Чем больше знаю я людей,
чем больше жизнь я изучаю,
тем больше я люблю зверей.
А. Федотов

Животных любить проще - это правда. Я люблю животных больше, чем людей. Они проще, не так коварны. От них чаще всего знаешь, что ожидать, они более предсказуемые. Собака всегда ждет, виляет хвостом и любит, подставляет пузо, бегает вокруг тебя, руки лижет. Не истерит. Ее не нужно заставлять делать уроки, не нужно спорить, считаться с ее мнением и прочее. Даже стерилизовать можно, чтоб не бояться, что в подоле принесет! И наркоманом не станет!

Люблю животных больше, чем людей!!! Они преданные и добрые... А СОБАК - НУ ПРОСТО ОБОООЖАЮ... Ненавижу тех людей, кто не любит животных и причиняет им страдания... Поубивала бы всех этих уродов моральных...

Почему некоторые люди любят животных больше, чем людей? А может, это неплохо?

Какие же мы жестокие,
С разным разрезом глаз,
Чувства к людям глубокие
Часто не трогают нас.

Кошки, собаки и прочие
Могут вызвать слезу,
Помочь им встаем мы в очередь,
Чтобы купить колбасу.

Неравнодушны к страданиям
Животных разных мастей,
Только нет в нас сострадания
К проблемам несчастных людей.

Не трогает нас трагедия,
Это ж чужая беда,
Легче включить комедию,
Спокойствие чтоб сберегла.

Вы, наверное, замечали, что любители животных делятся на две категории. Первая - те, кто любят животных и хорошо ладят с людьми. Они не относятся фанатично к зверям, и больше предпочитают человеческое общение.

Вторая же категория любителей животных - те, кто бросаются на других людей за неуважение к их подопечным. Сколько угодно есть случаев, когда владельцы кошек и собак причиняют вред детям за пренебрежительное отношение к их питомцам. (Речь, конечно же, не идет о садизме - когда ребенок мучает животное , и надо принимать определенные меры для перевоспитания такого ребенка.) Такие люди порой готовы пожертвовать собственной жизнью ради любимого животного, но в то же время равнодушно пройти мимо лежащего на земле человека.

Почему так происходит? Почему некоторые люди предпочитают животных людям?

Каждый человек хочет быть счастливым. Все наши переживания, ощущения радости или тоски связаны с наличием или отсутствием эмоциональных связей с окружающими. Люди не могут быть счастливы без других людей. Потому что человек - существо социальное. Ребенок не может вырасти человеком среди животных.

Но достичь счастья в жизни порой не удается. Мы часто ожидаем от других того, что они нам дать не могут. Это происходит потому, что мы не очень понимаем себя и других людей . Смотрим на них через призму своих представлений, свою систему ценностей. Не задумываясь, что люди - другие, отличные от нас, не столько внешне, сколько по внутренним качествам.

Они могут не любить животных, но при этом спасти ребенка из горящего дома. Или они могут вообще никого не любить в привычном понимании, но при этом оставаться культурными и порядочными.

То, что некоторые люди любят животных больше, чем людей, говорит о наличии у них нереализованных желаний. Если человек ощущает внутреннюю пустоту, неудовлетворенность жизнью, он выплескивает это на других людей в виде неприязни .

Ведь когда внутри все черно, то и окружающие нам кажутся плохими. И только любимое животное утешит и отвлечет от грустных мыслей.

Не ощущая радости и удовлетворения от жизни, человек прибегает к самому легкому способу получить радость - к любимому животному. Ведь его не надо учиться понимать, приспосабливаться к нему так, как к человеку. Его можно просто безусловно любить. И получать в ответ взаимность. А это проще, чем полюбить людей .

Зачем учиться любить людей, если с животным и так хорошо?

И как же так получается,
Что есть способности в нас
Любить животных отчаянно,
А в людях видеть лишь грязь…?

Может, хотя бы капельку...
Может, хотя бы чуть-чуть
Подарим друг другу радости,
Утешим чужую грусть?

Давайте не только животным
Дарить будем нашу любовь,
И мир улыбнется охотней.
Ведь в нас человечества кровь!

Почему недостаточно просто любить животных, а не людей? Потому что мы рождены людьми! Мы не созданы кошечками и собачками - «в нас человечества кровь!». И без других людей нас самих бы не было, мы просто не выжили бы в одиночку.

Любовь к людям не означает отказ от любви к животным. Наоборот, человек, любящий других людей, хорошо относится ко всему окружающему миру .

Но как не любить животных больше, чем людей, если общение с людьми порой приносит боль? Это происходит потому, что правильно взаимодействовать с окружающими нас никто не учил. До недавнего времени .

Сейчас существует новое знание о психике человека, с помощью которого можно узнать о ее устройстве - мыслях, желаниях, мотивах, намерениях людей. «Системно-векторная психология» Юрия Бурлана помогает понять себя и осознать другого, как самого себя.

Научившись понимать психику других людей с помощью тренинга «Системно-векторная психология» Юрия Бурлана, вы уже не будете задавать вопрос, кого надо больше любить - животных или людей. Потому что когда знаешь и понимаешь другого человека, общение с ним приносит ни с чем не сравнимую радость.